Tag Archives: iblis
TABIAT API
Tuhan! Kejadianku adalah daripada tanah
Tentang tanah telah diceritakan sebelum ini tidak perlu ceritanya diulang lagi
Api, Engkau adalah Maha Tahu tabiatnya adalah panas
Tabiat panasnya Engkau jugalah jadikan, mesti ada hikmah
Tabiatnya panas iblis dan syaitan Engkau jadikan daripada api
Api ertinya sombong, pemarah, gopoh, agresif, militan, pemusnah
Api sedikit sangat manfaatnya, mudaratnya lebih banyak
Mudah menjadi musuh dan perosak
Pantang siapa menyentuhnya dia terus bertindak memusnah tanpa maafnya
Dia tidak kira yang baik atau yang buruk, yang berfaedah, yang memudharatkan
jangan cuba sentuh dia cepat marah dan musnahkan
Tanah yang begitu tawadhuk disentuh panas kemarau dibuatnya
Akibat darinya tanah tidak boleh lagi dibangunkan pertanian
sumber rezeki manusia dan makhluk Tuhan
Api lakukan itu semuanya tanpa belas kasihan
Dengan rumah dia bermusuh, dengan ladang dia bermusuh,
dengan siapa sahaja dia bermusuh
Sentuh sahaja api, api meradang dan berang
Di waktu dia berang dia tidak peduli siapa dia terus menyerang
Begitulah sifat api kebanyakan tabiatnya memberi bahaya kepada semua
Sedikit sangat manfaat yang dapat daripada api, itu pun kena berhati-hati
Tuhan! Aku memohon kepada-Mu kekalkanlah sifatku seperti kejadianku iaitu tanah
Janganlah Engkau tukar sifat tanah itu padaku kepada sifat api bukan kejadianku
Kalau Engkau tukar aku daripada sifat tanah kepada sifat api, syaitanlah kawanku
Aku akan sombong, pemberang, pemarah, agresif, gopoh, dengki, dendam, menyerang
Jika sifat tanah padaku sudah bertukar menjadi sifat api padaku,
aku jadi perosak masyarakat dan kehidupan
Aku berlindung dengan-Mu Tuhan bertabiat api
Aku mengharapkan kepada-Mu Tuhan kekalkanlah padaku sifat tanah
Agar aku menjadi orang yang sangat memberi faedah kepada agama, negara dan umat
Inilah harapanku pada-Mu Tuhan semoga dikabulkan permintaanku
Terima kasih Tuhan Engkau dengar rintihanku ini
Semoga Engkau tidak kecewakan permintaanku
17.9.2004
Menjelang Maghrib
CONTOH KEHIDUPAN YANG MENGUTAMAKAN AKHIRAT
RAHSIA kejayaan Rasulullah SAW, Khulafa ur Rasyidin dan sekalian salafussoleh dapat memerintah dan memajukan tiga perempat dunia dengan jayanya ialah kerana mereka cintakan Akhirat lebih dari cintakan dunia.
Kerana memberi tumpuan yang serius kepada Akhiratlah maka mereka dapat menundukkan dunia. Dan kalaulah mereka tidak dapat mengutamakan Akhirat daripada dunia, nescaya mereka pun senasib dengan kita. Yakni bukan sahaja mereka tidak dapat menegakkan empayar, perintah satu negara pun tidak akan berjaya. Satu negeri pun gagal. Bahkan memerintah satu kampung pun tidak upaya. Kalau masalah dalam rumah pun tidak boleh diatasi, tidak selesai-selesai, apa lojiknya kita boleh selesaikan masalah yang lebih besar dari itu.
Berjayanya Rasulullah SAW dan para Sahabat mengIslamkan dunia adalah kerana mereka serius dalam menguruskan Akhirat. Proses itu berlaku begini:
Apabila yang diutamakan itu Akhirat, maka mereka tidak mengambil kepentingan-kepentingan duniawi untuk peribadi, keluarga dan klik-klik mereka. Sebab orang yang sangat memikirkan nasib di Akhirat, mereka sangat takut pada Hari Hisab di Padang Mahsyar nanti. Hari penggelidahan lahir batin oleh polis-polis Akhirat, iaitu para malaikat, terhadap setiap orang manusia tanpa kecuali. Yang mana pada hari itu, orang-orang kaya di dunia, yang menimbunkan kekayaan yang halal untuk diri dan keluarganya sahaja, akan tertahan lama di border. Manakala yang kumpul kekayaan secara haram, terus terjun ke Neraka. Sementara orang miskin terutamanya yang miskinnya itu disengajakan kerana harta bendanya digunakan untuk khidmat masyarakat, untuk jihad fisabilillah, untuk ALLAH dan Rasul, untuk pembangunan-pembangunan material demi tertegaknya tamadun Islam yang canggih, maka ia akan dibebaskan dengan mudah, untuk pergi ke Syurga. Dalam Hadis, Rasulullah ada berkata:
Terjemahannya: Orang miskin itu akan masuk ke Syurga 500 tahun sebelum orang kaya.
(Riwayat At Tarmizi)
Atas dasar itulah Rasulullah SAW dan para Sahabat. sangat merebut peluang ini. Mereka meminta agar mereka tetap dapat hidup seperti orang miskin, sekalipun mereka diberi seluruh kekayaan dunia. Sebab itu di waktu ¾ dunia sudah ada dalam tangan, mereka masih tetap dapat zuhud lagi dengan dunia. Dan dengan sebab itulah mereka dapat memerintah dengan jayanya.
Apabila setiap individu sanggup hidup macam orang miskin, kerana kckayaan mereka itu dikorbankan untuk kepentingan masyarakat, demi membangunkan hukum ALLAH, maka hasilnya masyarakat dapat melahirkan banyak projek pembangunan seperti sekolah, hospital, kilang-kilang dan lain-lain lagi. Dalam pada itu kerajaan yang adil pula akan menggunakan wang negara untuk projek-projek pembangunan masyarakat yang semua itu , akan memberi kemudahan pada rakyat. Maka rakyat akan mendapat keselesaan hidup serta kemudahan-kemudahan yang diperlukan. Jadilah negara itu penuh dengan pembangunan-pembangunan kepunyaan umat Islam dan rakyatnya hidup aman makmur. Proses inilah yang membawa kepada terbangunnya negara yang ALLAH kehendaki, iaitu:
Terjemahannya: Negara yang aman makmur dan mendapat keampunan ALLAH. (Saba: 15)
Tanpa proses ini, negara dan masyarakat akan dikuasai oleh orang lain, dan rakyat hidup susah. Sebaliknya orang yang memerintah hidup senang-lenang. Keadaan ini boleh dilihat di Malaysia dan lain-lain negara umat Islam di seluruh dunia. Yang mana ekonomi negara dan masyarakat berada dalam tangan bangsa asing. Perojek-projek ekonomi yang besar-besar berada dalam tangan orang luar atau beberapa orang kapitalis Melayu, Cina dan India. Rakyat hidup ala kadar. Pemerintah hidup kaya-raya. Wakil rakyat pun lebih kaya dari sebelumnya. Yang miskin terlalu miskin. Yang kaya terlalu kaya. Keadilan yang sebenar tidak wujud. Keamanan yang sebenar tidak jadi realiti. Kemakmuran yang sebenar tidak terasa. Keampunan dari ALLAH tidak diperolehi hasilnya. Akhirnya di Akhirat masuk Neraka.
Sebab itu Islam meminta umatnya agar berjuang dan berkorban. Yang mana dengan kaedah itu, sistem ekonomi kapitalis akan terbunuh dengan sendirinya. Sayidina Abdul Rahman bin Auf berjaya menghalau kapitalis Yahudi dari Madinah, sekaligus membunuh sistem kapitalis itu, bukan dengan pergaduhan dan peperangan. Tetapi dengan membangunkan sistem ekonomi Islam di sebelah sistem kapitalis. Bila masyarakat memilih sistem Islam, dengan sendirinya sistem kapitalis terbunuh.
Dalam masyarakat yang mengamalkan cara hidup Islam, kemasukan wang kepada negara dan masyarakat cukup besar. Sebab pemerintah tidak ambil wang negara lebih dari keperluan. Mereka cuma ambil maasy yakni mengikut keperluan. Selebihnya untuk negara dan rakyat. Ini yang dapat dibuat oleh Rasulullah dan para Sahabat. Orang-orang kaya pula sangat kuat berkorban. Maka semua wang yang terkumpul digunakan untuk membangunkan kilang-kilang, perniagaan-perniagaan dan macam-macam perusahaan untuk rakyat. Sebab itu rakyat dapat hidup senang. Mungkin lebih senang dari pemimpin-pemimpin dan orang-orang besar mereka. Sebab itu masyarakat tidak buat masalah lagi. Dan jadilah negara itu negara yang benar-benar aman dan makmur.
Tetapi mana ada kerajaan yang mampu mengorbankan kekayaan mereka untuk rakyat. Hampir semua pemimpin yang naik, menjadi lebih kaya dari sebelumnya, sama ada dirancang atau tidak. Sebab dunia itu penipu, kata ALLAH. Pemimpin yang bercita-cita hendak menegakkan Islam pun dapat ditipunya. Apalagilah yang memang bercita-cita untuk dapatkan dunia. Lagi hebatlah tipuannya.
Oleh itu mari kita kaji semula cara hidup Rasulullah SAW dan salafussoleh supaya kita benar-benar terdidik dan cukup kuat untuk menghadapi dunia ini. Moga-moga kita selamat sebagaimana selamatnya Rasulullah dan para Sahabat dalam menghadapi dan menguruskan dunia ini.
Sikap mereka terhadap urusan dunia:
1. Rumah
Kalaulah Rasulullah SAW mahu, rumahnya boleh mengalahkan semua rumah raja-raja di dunia. Sebab baginda dengan doa sahaja boleh dapat apa yang dimahunya. Pasir pun boleh jadi emas. Gunung Uhud pernah bertukar menjadi emas hasil doa Rasulullah. Tetapi semua itu ditolaknya. Bila Rasulullah SAW tolak dunia, jangan kita kata, “Dia Nabi, bolehlah!” Baginda menolak itu bukan kerana dia Nabi. Yang mana kalau bukan Nabi, bolehlah baginda mengambilnya. Bukan begitu! Rasul itu contoh kita dalam segala hal. Rasulullah SAW menolak kekayaan adalah kerana baginda tidak mahu umatnya mengambil kekayaan untuk peribadi dan duniawi. Itulah maksudnya. Sekalipun baginda Rasul kekasih ALLAH, apa saja baginda boleh dapat, tetapi baginda tetap mahu hidup macam hamba. Itulah sikap pemimpin sejati. Yang boleh pun, tidak diambil, apalagi yang tak boleh. Sebab itu rumahnya betul-betul macam rumah seorang hamba kecil, sempit, berbumbung rendah, dibuat dari tanah dan pintunya dari kain guni.
2. Tempat tidur
Alas tidur Rasulullah SAW cumalah anyaman tikar daun kurma (macam tikar mengkuang). Bila bangun, berbekas urat-urat daun anyaman pada badan baginda yang mulia itu. Kebesaran baginda sebagai pemimpin dunia, yang namanya sampai hari ini dilaungkan di segenap pelosok dunia, di surau dan masjid, terkenal dan dicintai oleh dunia, tidak pun menghalang baginda untuk terus hidup seperti hamba yang lemah dan hina. Walhal kita baru jadi kerani sudah mahu bergaya, lagak macam tuan. Sudah rasa tidak layak hendak menjadi hamba. Apalagilah tuan-tuan besar kita itu. Memang takkan sudilah untuk mencemar kemuliaan seperti seorang hamba yang lemah lagi hina di sisi Tuhannya.
3. Makan dan makanan
Rasulullah memanglah makan. Tetapi seringkali juga baginda berlapar. Perutnya pernah diikat dengan batu untuk menahan kelaparan. Kerana makanannya diberikan pada orang lain. Apabila baginda makan, yakni makan hanya bila lapar dan berhenti makan sebelum kenyang, seringnya makanan baginda cuma susu, air dan kurma. Kiranya ada berlebih, baginda tidak buang. Pantang Rasulullah menghina pemberian ALLAH sekalipun sekecil-kecil barang. Baginda sangat sayang dan menjaga rezeki yang ALLAH kurniakan. Sebab itu kalau berlebih, cepat cepat dihantar ke rumah jiran yang perlu untuk dihabiskan. Baginda tidak menyimpan makanan di malam hari. Hidupnya bagaikan kais pagi makan pagi, kais petang makan petang.
Makan pula betul-betul macam hamba. Macam orang susah makan. Iaitu baki-baki kuah dan makanan dalam bekas makannya dijilat hingga licin, disapu bersih. Siti Fatimah AZ Zahra puteri Rasulullah SAW, sangat kenal bekas makan Rasulullah kerana katanya begitu licin seolah-olah sudah berbasuh. Serbuk-serbuk makanan dikutip, kuah yang tumpah disapu dengan jari dan dijilatnya. Dan baginda tidak akan makan seorang diri, mesti secara jemaah.
4. Pakai dan Pakaian
Rasulullah SAW cuma ada sedikit pakaian. Itu pun jenis pakaian orang susah. Sesekali baginda pakai juga pakaian mahal yang dihadiahkan orang, bukan hasil usahanya sendiri. Baginda memakainya kerana menghormati pemberian hadiah dari orang itu. Tetapi lazimnya pakaiannya yang cantik, kemas dan bersih serta wangi itu adalah jenis pakaian murah.
5. Kenderaan
Sebagai hamba, baginda tidak rasa jijik untuk naik keledai. Tetapi baginda juga berkuda dan naik unta sesuai dengan keperluan perjalanan. Sementelahan pula, keperluan perhubungan yang jauh serta peruntukan-peruntukan perjuangan memang memerlukan kenderaan yang agak canggih. Misalnya, baginda menunggang kuda Sambrani, seekor kuda yang dihadiahkan kepadanya.
6. Harta Benda dan Wang Ringgit
Rasulullah SAW asalnya kaya dan berada. Kerana seluruh kekayaan isterinya Siti Khadijah diserahkan padanya. Tetapi sewaktu wafat, baginda tidak meninggalkan apa-apa harta dan wang ringgit. Ertinya kekayaannya bukan untuk tumpuk harta dan simpan harta. Semuanya telah dikorbankan untuk jihad fisabilillah sebagai sumber pembangunan ummah.
Bila sudah berkorban sampai begitu sekali, apa jaminan masa depan anak-anak yang ditinggalkan? Persoalan ini tidak timbul sama sekali. Sebab setiap anggota masyarakat tentu mendapat pembelaan dari masyarakat yang beriman. Iaitu dari kerajaan dan masyarakat yang memerintah, menjaga dan mengawal anak buahnya dengan penuh kasih sayang dan tanggungjawab; yang cintakan ALLAH dan Akhirat lebih dari cintakan dunia dan segala kesenangan di dalamnya. Siapa yang hidup dalam jemaah Islam atau negara Islam pasti terbela. Dunia dan Akhirat. Bukan dunia sahaja dan bukan Akhirat sahaja.
Begitulah sikap Rasulullah terhadap dunia. Baginda seolah-olah tidak peduli sangat dengan urusan dunianya. Yakni rumahnya, pakaian, makan minum, tidur baring dan lain-lain urusan duniawi dan peribadi. Tetapi untuk Akhirat, baginda sangat serius. Baginda tidak main-main. Baginda sangat ambil berat dan bersungguh-sungguh.
Marilah kita lihat buktinya:
1. Perjuangan
Saya letakkan perjuangan sebagai perkara pertama dalam kerja-kerja Akhirat yang Rasulullah lakukan. Tujuan saya ialah untuk menarik perhatian pembaca tentang pentingnya perjuangan ini. Di samping untuk menyatakan bahawa ia bukan urusan dunia tetapi adalah urusan Akhirat. Yang mana selama ini ramai menganggap perjuangan itu tidak penting dan merupakan kerja-kerja duniawi, bukan Ukhrawi.
Rasulullah SAW berjuang sepanjang umurnya. Berjuang untuk menegakkan kalimah ALLAH di muka bumi. Dengan kata lain, berjuang untuk meng-Islamkan dunia. Bahkan perjuangan itu menjadi cita-cita hidup matinya. Dan untuk itulah baginda dilantik jadi nabi dan Rasul. Sebab itu baginda sungguh serius dalam perjuangan. Demi menegakkan perintah ALLAH, baginda sanggup hadapi apa saja risiko. Sekalipun mati. Rasulullah pernah bertegas dengan bapa saudaranya:
Terjemahannya: Demi Allah wahai bapa saudaraku, sekulipun mereku meletukkun matahari di tangan kananku dan bulan di tangan kiriku supaya aku meninggalkan urusan ini nescaya aku tidak akan tinggalkannya, sehingga ALLAH memberi keputusannya.
Umur baginda habis untuk perjuangan. Harta benda habis untuk itu. Tenaga, fikiran, jiwa raga semuanya untuk jihad fisabilillah. Baginda jadi miskin, dihina, diburu, dikejar, diundang ke medan perang dan hampir-hampir mati ditetak. Semuanya dihadapi semata-mata mahu memperkenalkan ALLAH pada dunia serta menegakkan syariat-Nya. Begitulah bersungguh-sungguhnya baginda Rasulullah SAW dalam berjuang.
2. Mendidik
Usaha ini adalah satu dari cabang perjuangan yang penting. Ia juga urusan Akhirat. Rasulullah SAW siang malam, pagi petang, atau di mana saja, sentiasa mendidik umatnya. Tidak minta upah dan tidak cari kepentingan. Baginda lakukan itu semata-mata kerana sayangkan umat, agar mereka selamat dunia Akhirat. Baginda sangat serius menasihati, menegur, memandu dan menunjuk ajar siapa saja tanpa mengira pangkat atau darjat. Baginda pergi ke pasar, pergi ke Taif, pergi ke mana-mana sahaja, sekalipun di atas unta, untuk menyampaikan mesej Ilahi pada manusia. Hingga waktu sakit tenat dan hampir wafat pun baginda masih bercakap tentang nasib umat.
3. Berkorban
Perjuangan dan pendidikan tidak akan berjalan baik tanpa pengorbanan. Sebab itu Rasulullah sangat serius berkorban. Korban wang ringgit, harta benda, masa, tenaga, fikiran dan segala-galanya. Baginda pergi ke medan perang, di baris hadapan. Baginda ikut sama mengorek parit dan mengangkat batu dalam Perang Khandak. Baginda hidup bersama fakir miskin, janda dan anak yatim untuk menjadi pembela pada orang-orang susah itu. Bila dapat harta rampasan perang, baginda dahulukan ahli suffah dan masyarakat lainnya. Diri dan keluarga tidak dapat apa-apa. Orang berhutang, bagindalah yang membayar. Kalau ada masakan, mesti dihulurkan pada jiran, sekalipun kaki kambing. Pendeknya, untuk keselamatan ummah, baginda yang menanggung susah dan payahnya.
4. Akhlak
Baginda sangat serius menjaga akhlaknya. Ini juga soal Akhirat. Baginda memiliki akhlak yang agung, kata ALLAH. Ertinya ALLAH pun kagum dan memuji keupayaan Rasul-Nya dalam melayani ALLAH dan hamba-hamba ALLAH, dengan sebaik-baik akhlak. Kita lihat tiga contoh yang memperlihatkan agungnya akhlak Rasulullah:
a. Pemaaf
i. Ada seorang perempuan tua Yahudi yang selalu menyusahkan Rasulullah di perjalanan. Yakni dengan menabur duri dan najis di jalan yang dilalui oleh Rasulullah bila pergi berdakwah. Si tua itu sangat benci dengan Rasulullah. Tetapi satu hari ketika ia jatuh sakit, satu-satunya orang yang datang ziarah beliau ialah Rasulullah. Alangkah pemaafnya baginda. Bukan sahaja diziarah tetapi dicarikan ubat. Hingga di atas akhlak yang luar biasa itu, perempuan tua itu akhirnya memeluk Islam.
ii. Satu hari Rasulullah berjalan dengan memakai baju Arab Najran. Tiba-tiba seorang Arab Badwi menarik baju itu dan meminta diberikan kepadanya. Hampir-hampir luka leher Rasulullah kerana tarikan tersebut. Tetapi baginda memaafkan si Badwi tersebut. Bahkan baju itu dibuka dan dihadiahkan kepada si Badwi tadi.
b. Kasih Sayang
Kalau dua tiga hari Rasulullah tidak nampak salah seorang Sahabatnya atau tidak bertemu, nescaya akan ditanya dan dicari oleh baginda. Bagindalah yang akan ziarah ke rumah Sahabat tanpa rasa sombong. Baginda makan, sembahyang, dan duduk sama-sama dengan para Sahabat. Satu hari, ketika sedang mengadap hidangan makanan, datang seorang tua yang berkudis, hitam legam kulitnya, buruk rupanya dan berair pula kudisnya, datang meminta makanan. Rasulullah tanpa jijik dan dengan penuh tawadhuk, memegang tangan orang itu, dibawa ke sebelahnya untuk makan bersama-sama. Masya-ALLAH, agungnya akhlakmu ya Rasulullah.
c. Ibadah
Perkara ini memanglah perkara Akhirat. Yang pada sesetengah orang Islam telah ‘diduniakan’ juga, untuk mencari untung dunia. Rasulullah telah menunjukkan ibadah yang terbaik dan terbanyak. Tetapi ingat, hal itu bukan khusus untuknya sebagai Nabi. Rasulullah mencontohkan ibadah untuk kita ikuti jejak langkahnya. Rasulullah sembahyang sunat terlalu banyak. Adakala semalaman tidak tidur hingga bengkak-bengkak kakinya. Ertinya beribu-ribu rakaat baginda dapat rukuk dan sujud untuk Tuhan dalam menyatakan syukur dan kehambaan yang setinggi-tingginya.
Puasa juga banyak. Sehari puasa, sehari pula makan. Begitulah digilir-gilirkan. Tentang zikir, bukan sahaja waktu jaga, dalam tidur pun baginda berzikir. Baginda adalah ‘Al Quran bergerak’. Ertinya Al Quran bukan sahaja dihafal bahkan dijadikan panduan seluruh hidupnya. Melihat kepada ciri-ciri ini, benarlah dia Nabi kekasih ALLAH. Yang sangat cintakan ALLAH dan Akhirat. Hatinya tidak terpaut sedikit pun pada dunia. Maka marilah kita letakkan kasih dan rindu padanya. Ini adalah kerana terlalu besar jasanya pada kita.
Setelah menyaksikan bagaimana sikap Rasulullah SAW terhadap dunia dan juga terhadap Akhirat, bolehlah kita simpulkan bahawa nisbah dunia Akhirat bukan fifty-fifty (50:50). Sebaliknya ialah 1:99.
Untuk dunia satu peratus sahaja. Untuk Akhirat 99 peratus. Kesederhanaan atau keseimbangan tenaga kerja untuk dunia ialah satu. Manakala kesederhanaan atau keseimbangan tenaga kerja untuk Akhirat ialah 99. Barulah sesuai dengan darjat dan nilai masing-masing. Itulah keseimbangan dalam Islam. Itulah ukuran yang tepat, bijak, lahir dari fikiran yang luas dan matang. Sesiapa yang masih mahu menyamakan kerja untuk dunia dengan keperluan untuk Akhirat, 50-50, itu datangnya dari nafsu yang jahat dan fikiran yang sempit. Bukan sahaja orang dewasa, kanak-kanak pun akan hairan dan mentertawakannya. Tersesat dalam berfikir! Jahil dalam menilai dunia dan Akhirat.
Bila Islam meletakkan nisbah dunia Akhirat 1:99, jangan kita anggap umat Islam mesti tinggal dunia. Sebaliknya kerana diuntukkan kepada Akhirat 99 itulah maka dunia dapat dibangunkan dengan keadaannya yang aman dan wujud masyarakat yang kaya-raya. Hingga semua orang dapat merasa nikmat hidup termasuk orang kafir. Sebaliknya kalau dunia 99, Akhirat 1, akan terjadilah macam hari ini. Yakni individu kaya tetapi masyarakat miskin dan Islam tidak dapat ditegakkan.
Kisah Benar Untuk Iktibar Remaja – Berhati-hatilah Dengan Dosa Merokok
Remaja yang merokok sebenarnya menipu diri sendiri. Mereka belum cukup dewasa tapi ingin cepat dianggap matang. Mereka masih mentah tapi sudah cuba menunjuk lagak. Mereka menipu diri sendiri dengan mengambil rokok untuk menyatakan betapa matang dan dewasanya mereka. Hakikatnya jika mereka merenung diri, terlalu banyak perkara yang mereka tidak tahu.
Yang malangnya mereka bukan mahu belajar dengan orang yang lebih dewasa. Mereka merasa mereka sudah pandai dan tahu segala-galanya. Ini adalah tipuan ilusi dalam diri seorang remaja. Ianya wujud semula jadi kerana darah muda yang bergelora, panas dan bersemangat. Semuanya dirasakan dapat dicapai dengan tangkas dan mudah. Semuanya sangat dirasakan boleh dibuat. Tiada sesiapa yang mampu menegur dan menghalang. Apa saja perkara mahu dicubanya.
Tanpa didikan dan panduan, di sinilah kebanyakan remaja terperangkap. Mereka ditipu oleh nafsu mereka sendiri. Mereka berjaya ditunggang iblis dan syaitan. Mereka mengambil rokok sebagai cara menunjuk ego tanpa sedar bahawa yang menunggangi di atas tengkuk mereka adalah iblis syaitan yang berpesta dan bersorak. Siremaja tidak sedar diri. Setiap kali menyedut asap rokok ke dalam paru-parunya, Iblis sedang menghembus asap-asap neraka ke dalam dirinya. Setiap kali asap rokok dilepaskan keluar, iblis melumuri seluruh mukanya, rambut dan pakaiannya dengan asap beracun yang sangat jijik dan merosakkan.
Remaja yang ditunggangi syaitan dan Iblis ini akan terus tersasar untuk mencuba ‘benda-benda’ lain yang lebih dahsyat tapi sangat dialu-alukan oleh iblis dan kumpulannya di alam ghaib. Setiap kali si remaja mencuba dadah, arak dan segalanya mereka meraikan si remaja dengan pesta gembira, menari-menari dan bertepuk sorak. Mereka menepuk-nepuk belakang si remaja dan memujinya. Tanpa sedar dia sedang dipuji syaitan, siremaja itu rasa bangga diri, rasa diri ‘macho’, rasa diri hebat dan kuat… Hanyutlah si remaja dengan dunia khayalan, tipuan dan mainan syaitan.
Ibu bapa menangisi sikap si anak. Teguran dan larangan tidak diendahkan. Cakap ibubapa sudah tidak didengari. Mereka tanpa malu merasakan diri tidak perlukan nasihat orang lain sekalipun ibubapa sendiri. Inilah remaja yang dihujung hidupnya akan bertemu dengan neraka. Kematiannya pasti menyiksakannya. Tuhan tidak akan biarkan seorang yang menderhaka ibubapa untuk hidup selesa di atas muka bumi. Pasti Tuhan akan kenakan azab ke atasnya sebelum tubuhnya disumbat ke liang lahat.
Rokok hanya permulaan pada remaja untuk ‘melangkah’ lebih jauh ke dunia syaitan. Rokok adalah produk yahudi yang sangat kreatif untuk merosakkan remaja muslim. Rokok menjadi permulaan bagi kerosakan demi kerosakan untuk ditempah siremaja bagi merosakkan dirinya sendiri.
Sudah termaklum dalam kajian kesihatan, rokok juga merosakkan orang lain tapi itu semua tidak dipeduli. Banyak kisah berlaku rokok menjadi sebab orang lain menderita. Rokok menjadi sebab penempatan setinggan terbakar seluruhnya. Rokok menjadi punca kemalangan dan azab sensara pada orang lain.
Inilah yang berlaku kepada Firdaus (bukan nama sebenar), seorang pelajar Tingkatan 3 di sebuah kampong pedalaman di Hulu Terengganu. Ayahnya Abang Kassim, adalah seorang kakitangan rendah di sebuah jabatan kerajaan daerah Hulu Terengganu manakala ibunya Kak Dah pula seorang peniaga kain baju yang berjualan dari rumah ke rumah dengan menunggang motosikal. Ayah dan ibunya mempunyai motosikal setiap seorang untuk kemudahan perjalanan kerja masing-masing. Firdaus mempunyai 4 orang adik-beradik dimana dia seorang sahaja yang lelaki. 3 orang adik-adiknya yang lain adalah perempuan. Dia merupakan anak yang sulong. Kejadian ini berlaku ketika Firdaus digantung persekolahan selama 2 minggu kerana merosakkan harta benda sekolahnya.
Kenakalan Firdaus sangat membimbangkan ibu bapanya. Mereka malu dengan jiran dan saudara mara yang melihat sikap dan tingkah laku anaknya itu. Merokok, mencuri, menghidu gam dan merempit sudah menjadi buah mulut orang kampong. Entah di mana silapnya mereka dalam mendidik anaknya, mereka tidak tahu. Walau bagaimanapun, kaum keluarga dan jiran terdekat sangat maklum betapa siemak sangat memanjakan anak lelakinya yang seorang itu. Akibat sejak kecil melayan semua kehendak dan keinginan Firdaus, akhirnya siemak terperangkap menurut semua yang diminta oleh sianak terutama wang ringgit.
Demikianlah situasi yang berlaku pada keluarga ini. Anak yang sejak kecil ditatang bagai minyak yang penuh rupanya menjadi racun berbisa. Walaupun baru berumur 15 tahun, terasa sukarnya mahu dipulihkan dari kenakalannya kecuali memang Tuhan yang menghendakinya. Ya rupanya Tuhan ada cara menginsafkan hambanya. Firdaus akhirnya menyaksikan dan mengalami satu pengajaran khusus dari Tuhan – satu peristiwa yang menerbitkan penyesalan yang tidak akan dapat dilupakan sepanjang hidupnya.
Firdaus juga tidak menyangka, betapa beratnya akibat yang terpaksa ditanggung oleh emaknya dan mereka sekeluarga akibat dari dirinya. Ikutilah kisahnya:
Satu hari Firdaus diminta emaknya untuk ke kedai membeli benang. Ibunya menjahit sendiri baju-baju jualan disamping membekalkan juga baju atau pakaian siap yang diambil dari kedai borong di Bandar Kuala Terengganu. Walaupun kedai itu sebenarnya tidak jauh tetapi Firdaus lebih suka menaiki motosikal ibunya.
Apa yang berlaku pada malam tadi, motosikal itu sudah dibawanya merempit. Jalan raya dari rumahnya ke Kuala Berang adalah jalan yang baru siap diturap – langsung tidak ada lopak. Jam 1,2 pagi memang langsung tidak ada kenderaan lain. Puaslah mereka berlumba dan merempit, 5, 6 biji motor sudah cukup membingitkan seisi kampong.
Firdaus sudah 2 kali terlibat kemalangan tetapi dia masih tidak serik. Malang bagi Firdaus kerana pada malam itu, motosikal emaknya yang dinaikinya itu kehabisan minyak. Rakan-rakannya membantu menundanya dengan dua biji motorsikal menolak dari belakang. Perjalanan sejauh 4km itu menjadikan dia hanya sampai ke rumah jam 2 pagi.
Permintaan Emaknya supaya ke kedai itu disambutnya dengan berat hati tetapi sempat dia merungut-rungut tidak senang tidurnya diganggu. Sedih hati si emak tidak terkira. Emaknya hanya mampu menggeleng-geleng kepala. Kata Emaknya, “Cepat pergi cepat balik, jangan lupa belikan minyak motosikal emak yang Firdaus habiskan malam tadi. Emak nak selesaikan jahitan ni dulu, lepas tu emak hendak memasak pula. Petang nanti emak akan keluar berjualan!”
Firdaus turun dari rumah dengan malas. Dia masih sayangkan tidurnya tetapi terpaksa juga bangun kerana sebetulnya dia juga lapar. Dia tahu dia akan bertemu Mail kawan merempitnya malam tadi di kedai itu kerana dia anak Pak Hasyim tuan kedai runcit yang sedang ditujunya. Dia bercadang untuk minum dan bersarapan di restoran sebelah kedai runcit itu bersama Mail.
Di rumah, emaknya yang dipanggil orang kampong dengan panggilan Kak Dah sedang resah menunggu. Sudah lebih setengah jam Firdaus ke kedai, bayangnya belum muncul lagi. Kerja-kerja jahitannya ditangguhkannya dulu. Dia ke dapur untuk memasak di bahagian belakang. Rumah pusaka aruah orang tuanya masih kukuh. Dapurnya di bahagian belakang rumah itu dibuat dari kayu. Dia memasak menggunakan dapur gas.
Firdaus masih di kedai. Selesai makan, mereka berdua berborak sambil menghisap rokok. Orang di sekeliling tidak mereka endahkan. Pak Hasyim ayah Mail juga sudah tidak tahu bagaimana caranya mengubah anaknya itu.
Firdaus akhirnya teringat pesanan emaknya. Di belinya benang dan sebotol plastik minyak petrol untuk motosikal emaknya. Dia melangkah pulang dengan longlai. Tangannya terasa lembab dengan titisan minyak petrol yang tidak bertutup kejap.
Sebaik sampai di rumah, dia terus menuju ke dapur kerana itulah pintu yang digunakannya untuk keluar masuk rumah. Dia melihat emaknya sedang menggoreng ikan. Tanpa banyak cakap dia menghulur benang dan minyak petrol tersebut kepada emaknya. Tiba-tiba, pompppp!!! Bunyi letupan dikuti api menyambar dan membakar mereka kedua beranak.
Rupanya botol minyak petrol itu disambar api. Firdaus terbakar seluruh muka, dada dan kedua tangannya. Dinding dapur rumah itu juga disambar api hasil percikan petrol. Kak Dah emaknya juga sedang terbakar seluruh muka, rambut, dada dan tangan. Mereka berdua menjerit sekuat hati meminta tolong!! Melihatkan anaknya Firdaus sedang terbakar, Kak Dah tidak menghiraukan dirinya, dia terus mengambil kain tuala lusuh di tepi pintu lalu mengibas-ngibas api yang sedang membakar anaknya itu sekuat hati.
Anaknya yang kecil berusia 5 tahun hanya mampu menangis terjerit-jerit ketakutan menyaksikan emak dan abangnya sedang terbakar. Api yang membakar Firdaus sukar untuk dipadamkan kerana petrol yang tersimbah itu agak banyak. 1,2 minit masa dihabiskan untuk membantu Firdaus. Diri Kak Dah sendiri sudah seperti jamung yang terbakar sehingga separuh badan – mengikut kain baju yang ada di badannya. Kesakitan dirinya sendiri sudah terlalu azab tetapi digagahinya juga lantaran itulah hati seorang ibu yang sangat menguasainya menyelamatkan anaknya. Tiba-tiba Kak Dah tersedar, dinding rumah sudah di jilat api. Rupanya paip tong gas juga sudah terbakar dan api menyambar gas yang bocor lalu mengenai dinding rumah yang sedia terbakar. Kak Dah sekali lagi kuatkan kudrat walaupun peritnya diri terbakar sudah tidak tertanggung tetapi dia bertekad untuk selamatkan rumah pusaka itu. Lalu, terus diangkatnya tong gas itu dan di humbannya keluar – tergolek ke halaman dalam keadaan hujung paipnya masih menyala.
Ketika itu baru muncul beberapa orang jiran – semuanya perempuan- untuk membantu mereka. Mereka bergegas membantu Firdaus yang sedang memadamkan api di dinding dapur itu. Dua tiga orang yang lain mendapatkan Kak Dah yang sudah tidak mampu menahan sengsara tubuh dibakar api. Mereka berkejar pula mencari air. Ketika itu Kak Dah cuba memadam api yang membakar dirinya dengan mengguling-gulingkan badannya di atas tanah berdebu.
Ketika itu, muncul Mak Cik Leha, emak saudaranya yang tinggal di sebelah rumahnya membawa guni tebal yang sudah dibasahkan dengan air. Dia segera membalut seluruh bahagian badan Kak Dah dengan guni basah tersebut. Akhirnya api berjaya dipadamkan. Kak Dah sudah tidak mampu tegak. Dia terus jatuh sambil menggelupur kesakitan. Setiap inci tubuhnya perit, pedih penuh kesakitan terbakar yang tidak tergambarkan.
Mulutnya hanya menyebut istighfar dan Allah! Allah!. Sambil mengelupur, dia mengibas-ngibas tangannya seperti merayu membantu hilangkan penderitaannya. Sakitnya Tuhan saja yang maha mengetahui. Tiba-tiba Kak Dah sudah tidak bergerak lagi. Dia sudah tidak sedarkan diri. Firdaus berkejar mendapatkan emaknya. Firdaus menangis dan meraung sekuat hati meminta ampun daripada emaknya. Dalam masa sama dia sendiri, sedang sangat tersiksa kesan bahagian tubuhnya yang terbakar itu.
Kejadian jeritan, raungan dan kekecuhan itu menyebabkan bertambah ramai yang berdatangan. Semuanya terperanjat menyaksikan dua beranak yang baru lepas terbakar itu. Keadaan Kak Dah lebih teruk dan menggerunkan. Seluruh rambutnya terbakar licin. Mukanya hitam legam kecuali mata dan mulutnya. Bahagian atas pusatnya teruk terbakar. Kulitnya menggelembung. Sebahagian besar kawasan dadanya sudah kelihatan daging merah terbakar dan hangus. Campuran tanah, debu dan kesan terbakar menjadikannya sudah sukar dikenali.
Seorang jiran yang mempunyai kenderaan segera membawa Kak Dah dan Firdaus ke hospital. Kak Dah sudah kelihatan seperti nyawa-nyawa ikan. Mulutnya pula sudah berbuih.
Abang Kassim suaminya terjelepuk jatuh mendengar khabar dahsyat itu. Dia kaku tidak dapat bergerak – terkejut mengetahui kejadian yang tidak disangka-sangka itu. Dia terbayangkan anak-anaknya. Dia tertanya-tanya seteruk mana keadaan isterinya. Maklumat dari Mak Cik Leha yang diperolehinya menggambarkan keadaan isterinya amat membimbangkan. Kepada Tuhan mereka berserah.
Dia bergegas ke Hospital Kuala Terengganu dan mendapati isterinya sudah berada di Unit Rawatan Rapi. Saluran bantuan pernafasan menunjukkan kesulitan ia bernafas. Seluruh tubuh memerah terutama seluruh bahagian atas pinggangnya – depan dan belakang – kelihatan seperti daging panggang. Sudah masak terbakar. Kulit sudah tiada. Semuanya adalah daging merah serta lemak kuning yang kelihatan. Keadaannya sungguh menyedihkan. Rupa paras Kak Dah yang sememangnya cantik sudah lenyap.
Anaknya Firdaus pula dalam keadaan stabil walaupun 35% tubuhnya sudah terbakar. Ia bernasib baik kerana api yang panas membakar itu segera di padamkan oleh emaknya. Organ dalam tubuhnya terselamat. Sebaliknya emaknya Kak Dah sedang kritikal. Doktor mengesahkan kebakaran 60% yang meliputi bahagian pinggang ke atas itu sudah memberi kesan kepada organ dalam tubuhnya. Satu demi satu organ dalamannya sudah tidak berfungsi. Ianya kesan dari lama terbakar kerana menyelamatkan anak dan rumahnya.
Setelah 4 hari dalam keadaan kritikal, Kak Dah disahkan meninggal dunia. Firdaus terpaksa berada selama 3 bulan di hospital untuk rawatan demi rawatan.
Kejadian dahsyat itu benar-benar mengubah Firdaus. Dia merasa sangat berdosa terhadap emaknya. Kalaulah dia tidak melengah-lengahkan masa dengan menghisap rokok dan bersembang dengan Mail, kemungkinan besar kejadian itu tidak akan berlaku kerana emaknya sedang menunggu benang yang dibelinya untuk meneruskan jahitan. Walaubagaimana pun taqdir telah terjadi. Hakikatnya jika Tuhan kehendaki, tiada yang mampu menghalangnya. Masa akan terus berjalan. Sehebat mana pun penyesalan, masa yang telah berlalu tidak akan dapat diputarkan kembali.
Firdaus masih beruntung kerana masih diberi peluang untuk terus hidup. Jika dia berubah, insaf dan kembali menjadi anak yang soleh, itulah kegembiraan emaknya di alam sana.
Pak Lang bertemu dengan keluarga ini 10 tahun kemudian. Abang Kassim sudah berkahwin lain. Firdaus yang cacat di muka, tangan dan leher sangat-sangat berubah. Dia masih menangis, mengenangkan emaknya setiap kali bercerita tentang kejadian itu. Walaupun dia sudah beristeri dan mempunyai seorang anak tetapi separuh dari keceriaan wajahnya hilang ditelan dukahatinya menyesali diri yang menjadi penyebab kematian trajis emaknya sendiri…
Renung-renungkanlah!!
(Cerita di atas berdasarkan kisah benar cuma nama orang dan tempat yang digunakan dalam cerita ini bukanlah nama orang dan tempat sebenar)
SUMBER: www.suaramuhajirin313.blogspot.com
KISAH PERTARUNGAN DI ANTARA SEORANG LELAKI DAN IBLIS
Sepasang suami isteri itu hidup tenteram di awal kehidupan mereka bersama. Meskipun melarat, mereka taat kepada perintah Tuhan. Segala yang dilarang Allah s.w.t. dihindari, dan mereka beribadah dengan tekun sekali. Si Suami adalah seorang yang alim yang taqwa dan tawakkal. Tetapi setelah beberapa lama isterinya mengeluh terhadap kemiskinan yang tiada habis-habisnya itu. Ia memaksa suaminya agar mencari jalan keluar. Ia membayangkan alangkah senangnya hidup jika segala-galanya serba cukup. Pada suatu hari, lelaki yang alim itu berangkat ke ibu kota, mahu mencari pekerjaan. Di tengah perjalanan dia melihat sebatang pohon besar yang tengah dikerumuni orang. Ia mendekati mereka. Ternyata orang-orang itu sedang memuja-muja pohon yang konon keramat dan sakti itu. Ramai juga kaum wanita dan pedagang-pedagang yang meminta-minta agar suami mereka setia atau dagangannya laris.
“Ini syirik,” fikir lelaki yang alim tadi. “Ini harus dibanteras habis-habisan. Masyarakat tidak boleh dibiarkan menyembah serta meminta selain Allah s.w.t..” Maka pulanglah dia dengan terburu-buru. Isterinya hairan, mengapa secepat itu suaminya kembali. Lebih hairan lagi waktu dilihatnya si suami mengambil sebilah kapak yang diasahnya tajam. Lantas lelaki alim tadi bergegas keluar. Isterinya bertanya tetapi ia tidak menjawab. Segera dinaiki keldainya dan dipacu cepat-cepat ke pohon itu. Sebelum sampai di tempat pohon itu berdiri, tiba-tiba melompat sesusuk tubuh tinggi besar dan hitam. Dia adalah iblis laknatullah yang menyerupai sebagai manusia.
“Hai, kamu mahu ke mana?” tanya si iblis laknatullah. Orang alim tersebut menjawab, “Saya mahu menuju ke pohon yang disembah-sembah orang bagaikan menyembah Allah s.w.t.. Saya sudah berjanji kepada Allah s.w.t. akan menebang roboh pohon syirik itu.” “Kamu tidak ada apa-apa hubungan dengan pohon itu. Yang penting kamu tidak ikut syirik seperti mereka. Baik kamu balik sahaja.” “Tidak boleh, kemungkaran mesti dibanteras,” jawab si alim bersikap tegas.
“Berhenti, jangan teruskan!” bentak iblis laknatullah marah. “Akan saya teruskan!”
Kerana masing-masing tegas pada pendirian, akhirnya terjadilah perkelahian antara orang alim tadi dengan iblis laknatullah. Kalau melihat perbezaan badannya, seharusnya orang alim itu dengan mudah boleh dibinasakan. Namun ternyata iblis laknatullah menyerah kalah, meminta-minta ampun. Kemudian dengan berdiri menahan kesakita dia berkata, “Tuan, maafkanlah kekasaran saya. Saya tak akan berani lagi mengganggu tuan. Sekarang pulanglah. Saya berjanji, setiap pagi, apabila Tuan selesai menunaikan sembahyang Subuh, di bawah tikar sembahyang Tuan saya sediakan wang emas empat dinar.Segeralah pulang saja, jangan teruskan niat Tuan itu dulu,”
Mendengar janji iblis laknatullah dengan wang emas empat dinar itu, lunturlah niat tekad si alim tadi. Ia teringatkan isterinya yang hidup tidak pernah cukup. Ia teringat akan saban hari rungutan isterinya. Setiap pagi empat dinar, dalam sebulan sahaja dia sudah boleh menjadi orang kaya. Mengingatkan desakan-desakan isterinya itu maka pulanglah dia. Patah niatnya semula hendak membanteras kemungkaran.
Demikianlah, semenjak pagi itu isterinya tidak pernah marah lagi. Hari pertama, ketika si alim selesai sembahyang, dibukanya tikar sembahyangnya. Betul di situ tergolek empat benda berkilat, empat dinar wang emas. Dia meloncat riang, isterinya gembira. Begitu juga hari yang kedua. Empat dinar emas. Ketika pada hari yang ketiga, matahari mulai terbit dan dia membuka tikar sembahyang, masih didapatinya wang itu. Tapi pada hari keempat dia mulai kecewa. Di bawah tikar sembahyangnya tidak ada apa-apa lagi keculai tikar pandan yang rapuh. Isterinya mulai marah kerana wang yang kelmarin sudah dihabiskan sama sekali.
Si alim dengan lesu menjawab, “Jangan khuatir, esok barangkali kita bakal dapat lapan dinar sekaligus.” Keesokkan harinya, harap-harap cemas suami-isteri itu bangun pagi-pagi. Selesai sembahyang dibuka tikar sejadahnya kosong. “Kurang ajar. Penipu,” teriak si isteri. “Ambil kapak, tebanglah pohon itu.” “Ya, memang dia telah menipuku. Akan aku habiskan pohon itu semuanya hingga ke ranting dan daun-daunnya,” sahut si alim itu. Maka segera ia mengeluarkan keldainya. Sambil membawa kapak yang tajam dia memacu keldainya menuju ke arah pohon yang syirik itu. Di tengah jalan iblis laknatullah yang berbadan tinggi besar tersebut sudah menghalang. Katanya menyorot tajam, “Mahu ke mana kamu?” herdiknya menggegar.
“Mahu menebang pohon,” jawab si alim dengan gagah berani. “Berhenti, jangan lanjutkan.” larang si iblis laknatullah “Bagaimanapun juga tidak boleh, sebelum pohon itu tumbang.” jawab lelaki itu.
Maka terjadilah kembali perkelahian yang hebat. Tetapi kali ini bukan iblis laknatullah yang kalah, tapi si alim yang terkulai. Dalam kesakitan, si alim tadi bertanya penuh hairan, “Dengan kekuatan apa engkau dapat mengalahkan saya, padahal dulu engkau tidak berdaya sama sekali?” Iblis laknatullah itu dengan angkuh menjawab, “Tentu sahaja engkau dahulu boleh menang, kerana waktu itu engkau keluar rumah untuk Allah, demi Allah. Andaikata kukumpulkan seluruh belantaraku menyerangmu sekalipun, aku takkan mampu mengalahkanmu. Sekarang kamu keluar dari rumah hanya kerana tidak ada wang di bawah tikar sejadahmu. Maka biarpun kau keluarkan seluruh kebolehanmu, tidak mungkin kamu mampu menjatuhkan aku. Pulang saja. Kalau tidak, kupatahkan nanti batang lehermu.”
Mendengar penjelasan iblis laknatullah ini si alim tadi termangu-mangu. Ia merasa bersalah, dan niatnya memang sudah tidak ikhlas kerana Allah s.w.t. lagi. Dengan terhuyung-hayang ia pulang ke rumahnya. Dibatalkan niat semula untuk menebang pohon itu. Ia sedar bahawa perjuangannya yang sekarang adalah tanpa keikhlasan kerana Allah s.w.t., dan ia sedar perjuangan yang semacam itu tidak akan menghasilkan apa-apa selain dari sia-sia yang berpanjangan Sebab tujuannya adalah kerana harta benda, mengatasi keutamaan Allah s.w.t. dan agama. Bukankah bererti ia menyalahgunakan agama untuk kepentingan hawa nafsu semata-mata ?
“Barangsiapa di antaramu melihat sesuatu kemungkaran, hendaklah (berusaha) memperbaikinya dengan tangannya (kekuasaan), bila tidak mungkin hendaklah berusaha memperbaikinya dengan lidahnya (nasihat), bila tidak mungkin pula, hendaklah mengingkari dengan hatinya (tinggalkan). Itulah selemah-lemah iman.”
Hadith Riwayat Muslim
