Tag Archives: muhasabah
3 Perkara Amalan Yang Dibawa Mati
Perlu Di Baca
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
Daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: Apabila seseorang itu meninggal dunia maka terputuslah amalannya kecuali dari tiga perkara, sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan dan anak yang soleh mendoakan untuknya.[1][1]
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِهِ ثَلَاثٌ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ
Daripada Abu Qatadah katanya Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sebaik-baik perkara yang ditinggalkan oleh seseorang selepas (setelah meninggal dunia) tiga perkara: anak soleh yang berdoa untuknya, sedekah yang berkekalan yang menyampaikan pahalanya kepadanya dan ilmu yang diamalkan selepasnya.” [1][2]
1) SEDEKAH JARIAH
Perkara pertama yang disebutkan dalam hadis pertama ialah sedekah jariah iaitu sedekah yang berterusan dan berkekalan manfaatnya untuk masyarakat umum. Semasa hidup di dunia si mati melakukan amalan tertentu yang dia tetap memperolehi pahala walaupun dia telah meninggal dunia seperti mendirikan masjid, sekolah dan menggali telaga. Begitu juga amalan-amalan lain yang terus menerus mendatangkan manfaat kepada orang lain seperti membina hospital, membina jambatan, mewakafkan buku-buku agama dan sebagainya.
Generosity is giving more than you need and pride is taking less than you need. Kemurahan hati adalah memberi lebih banyak daripada yang kamu perlukan dan kebanggaan mengambil kurang dari yang engkau perlukan.
2) ILMU YANG DIMANFAATKAN
Ilmu yang bermanfaat yang ia ajarkan kepada orang lain akan terus mengalirkan pahala baginya walaupun ia telah meninggal, sebagaimana dalam hadits di atas. Selain hadits di atas, Rasulullah juga menjelaskan:
مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا
“Barangsiapa yang berdakwah kepada petunjuk (kebaikan) maka dia mendapatkan pahala seperti pahala yang mengikutinya, tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun.” (HR. Muslim dari Abu Hurairah z) Beliau juga bersabda:
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
“Sesungguhnya amalan-amalan itu dikira dengan niat dan setiap orang memperolehi apa yang dia niatkan.”[2][3] (al-Bukhari, no: 1)
PERLU DIKETAHUI A help in sincerity is not a hope repay
Pertolongan yang tulus tidak akan mengharapakan imbalan kembali.
Dan niat itu harus ditujukan semata untuk Allah, ikhlas kerana mengharapkan wajah-Nya yang Mulia. Ibadah tanpa keikhlasan niat maka tertolak sebagaimana bila ibadah itu tidak sejalan dengan tuntunan Rasulullah SAW. Allah ta`ala berfirman tentang ikhlas dalam ibadah ini :Dan tidaklah mereka diperintah kecuali untuk beribadah kepada Allah dalam keadaan mengikhlaskan agama bagi-Nya. (Al Bayyinah : 5)
3) DOA ANAK YANG SHOLEH
Perkara ketiga yang disebutkan oleh hadis ialah anak si mati yang soleh yang mendoakan untuknya. Si mati mendidik anaknya dengan didikan Islam dan akhlak mulia sehingga dia membesar dalam ketaatan kepada Allah dan berbakti kepada ibu bapanya. Apa yang diajarkan oleh si bapa itulah yang diamalkan dan menjadi amalan si anak. Ini menyambungkan lagi suratan amalan si mati. Setiap amalan soleh yang dilakukan anak tetap dikira sebagai pahala buat ibu bapanya yang mendidiknya. Oleh kerana usaha mendidik dan membesarkan anaknya, ibu bapa akan terus mendapat pahala selepas meninggal dunia. Anak tidak perlu meniatkan apa-apa pahala untuk ibu bapanya kerana amalannya itu akan dikira sebagai dalam catatannya dan tidak disyariatkan pula menghadiahkan pahala untuk si mati. Tambahan pula, terdapat hadis yang menyokong perkara ini:
عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِه
Diriwayatkan daripada ‘Aishah daripada Rasulullah s.a.w. bahawa baginda bersabda: “Anak seseorang itu termasuk dalam usahanya.”[3][5]
*Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Nabi Muhammad s.a.w bersabda: “Apabila seorang anak Adam mati putuslah amalnyakecuali tiga perkara: sedekah jariah atau ilmu yang memberi manfaat kepada orang lain atau anak yang soleh yang berdoa untuknya.” (Hadith Sahih – Riwayat Muslim dan lain-lainnya)
CONCLUSION IS..
Dream as if you’ll live forever, live life as if you will die today.Bermimpilah seperti jika anda akan hidup selamanya, jalani hidup seperti jika anda akan mati hari ini.
MUHASABAH RAMADHAN
Umat akhir zaman dijanjikan dengan kemenangan yang akan berlaku seperti apa yang pernah terjadi di zaman Baginda Nabi saw. Walaupun begitu, sebelum zaman yang sebegitu bermakna muncul di depan mata, dunia Islam mengalami zaman fitnah yang panjang. Inilah yang sedang berlaku di hari ini.
Hal keadaan umat Islam tiada jauh bezanya dengan orang bukan Islam. Bahkan dari segi kehidupan dunia, nyata sekali orang-orang bukan Islam mengatasi umat Islam. Sedangkan ALLAH berjanji bumi ini hendak diserahkan pada hamba-hambaNya. Firman-Nya: Dan sungguh telah Kami tulis di dalam Zabur sesudah (Kami tulis dalam) Lauhul Mahfuz, bahawasanya bumi ini dipusakai hamba-hambaKu yang soleh.(Al Anbiya’: 105)
Tetapi mengapa janji ALLAH itu belum pun terjadi? Jawabnya ialah kerana kita umat Islam tidak mengikut petunjuk Al Quran. Kita ambil kulit lahir dari Al Quran tetapi tidak mengambil isinya. Kita hafal dan syarahkan ayat-ayat Al Quran tetapi kita tidak beramal dengannya. Sebab itu kita tidak menjadi peribadi Al Quran. Akal, jiwa dan fizikal kita tidak terbentuk oleh Al Quran. Tetapi lebih dicorakkan oleh sekularisme.
Sebab itu cara hidup kita lebih bersifat sekular daripada bersifat Islam atau Al Quran. Di waktu pejuang-pejuang Islam meriuh-rendahkan sistem hidup Islam, mereka tidak pun menyiapkan peribadi-peribadi Al Quran yang boleh menjayakan sistem tersebut. Walhal tentu mereka maklum bahawa sistem hanya berlaku kerana ada manusia-manusia yang mencetuskannya. Sistem tidak terjadi secara tiba-tiba dan ajaib (miracle). la perlukan proses awal pembinaannya oleh orang-orang yang mahu melakukannya.
Sistem Al Quran hanya terjadi dalam realiti bilamana lahir ke dunia ini manusia-manusia Al Quran bergerak. Yakni Nabi Muhammad SAW bersama Sahabat-Sahabat Baginda. Selagi Al Quran tidak difahami bacaannya, juga tidak diamalkan dalam kehidupan, maka selama itulah kita akan hidup dalam suasana krisis, huru-hara, gelisah, maksiat dan mungkar. Dan juga berada dalam kemurkaan ALLAH SWT. Ingatlah firman ALLAH dalam surah Al Haj ayat 41: (laitu) Orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat yang ma’ruf dan mencegah dari perbuatan yang mungkar dan kepada Allahlah kembali segala urusan.(Al Haj: 41)
Ya! Sepatutnya sepanjang bulan Ramadhan ini, ilmu kita akan bertambah. Yakni ilmu Al Quran yang kita baca. Yang mana dengan ilmu yang makin bertambah dan makin matang, perlaksanaanya pun makin halus, maka sepatutnya kita mendapat berkat yang banyak di bulan yang dikatakan bulan berkat itu.
Dan sepatutnya kita jadi bertambah mulia. Kerana memasuki bulan yang sangat mulia itu. Juga sepatutnya kita menjadi semakin pemurah sebagai hasil berpuasa. Kerana puasa itu adalah untuk melahirkan rasa timbang rasa kepada fakir miskin. Dan sepatutnya kita juga mendapat rasa keharnbaan dan tawadhuk dalam pergaulan hasil dari berpuasa. Kerana puasa boleh mengikis rasa sombong, angkuh, takabur dan hasad dengki dari dada manusia.
Hingga tercetuslah kasih sayang dan perpaduan sebenar dalam masyarakat. Hasil dari latihan berpuasa sebulan Ramadhan.Tetapi sedih sekali, kerana apa yang sepatutnya terjadi, tidak pun terjadi. Kita tidak mendapat hasil yang patut didapati daripada menempuh Ramadhan. Mengapakah terjadi demikian? Mengapa ilmu tidak bertambah walaupun membaca Al Quran? Mengapa perlaksanaan Islam tidak meningkat sedangkan sudah berkali-kali kita dilatih oleh Ramadhan?
Mengapa akhlak umat Islam tidak berubah-ubah dari jahat kepada baik? Mengapa perpaduan sebenar sebagai saudara seIslam tidak berlaku? Bahkan krisis menjadi-jadi. Mengapa kemungkaran masih bermaharajalela, mencengkam dan mencekik kehidupan kita? Ya, mengapa dan mengapa segala persoalan negatif ini masih belum dapat diatasi?
Sedangkan peranan Ramadhan ialah untuk mendidik manusia menyelesaikan semua masalah ini? Tentu ada yang tidak kenanya dengan bacaan Al Quran kita, dengan puasa dan mujahadah kita itu. Yakni dalam masa Ramadhan masih bersama kita ini. Mari kita mencari puncanya. Supaya kita boleh menghadapi dan menghayatinya dengan betul. Kita kena usaha untuk memenuhi syarat-syaratnya dengan sempurna.
Supaya kita dapat menikmati isi-isi dan roh Ramadhan, bukan kulit lahirnya sahaja. Sebab ALLAH hanya memberi pahala kalau kita dapat menempuh syarat dan adabnya sahaja. Yang mana kalau fikiran dan jiwa kita berubah, hasil melakukan ibadah sepanjang Ramadhan, kita akan mendapat pahala yang besar dan penghapusan dosa-dosa.
Jadi sekarang disenaraikan dengan izin ALLAH, sebab-sebab mengapa kita belum mendapat hasil yang sepatutnya daripada didikan Ramadhan.
1. Umat Islam ramai lagi yang tidak membaca Al Quran walaupun di bulan Ramadhan. Ramai juga yang membacanya tetapi oleh kerana ianya dalam bahasa Arab, maka tidaklah difahami ertinya. Sedikit sekali umat Islam yang berusaha membaca terjemahan Al Quran dan tafsirannya. Sebab itu ramai sekali umat Islam yang tidak ada pada mereka ilmu Al Quran. Kalau ada, tidak pula bertambah-tambah ilmunya. Bila ilmu tidak ada, dengan apa umat Islam hendak tegakkan Islam? Macam orang hendak berperang tetapi tidak ada senjata, macam mana hendak berperang?
2. Dalam hal puasa, umumnya umat Islam hanya tidak makan dan tidak minum. Yakni puasa lahir sahaja. Sedangkan batinnya tidak berpuasa. Akalnya tidak pun dikawal dari berfikiran jahat dan hati atau rohnya dibiarkan kotor dengan mazmumah. Yakni tidak cuba dibersihkan dari sifat-sifat keji. Matanya dibiarkan liar, lidahnya celupar, telinga dibuka lebar, semua boleh masuk sekalipun maksiat. Sedangkan puasa batin ini sama penting dengan puasa lahir. Maka kalau tidak dilakukan, ertinya manusia itu tidak berpuasa dan tidaklah ada hasilnya. Maksiat pun terus menjadi jadi. Rasulullah SAW bersabda: Berapa ramai orang yang berpuasa tetapi tidak mendapat apa-apa kecuali lapar dan dahaga. (Riwayat An Nasai’ dan Ibnu Majah)
3. Ada juga umat Islam yang cuba melakukan puasa batin itu, kerana mereka ada ilmu tentangnya. Tetapi sering gagal. Mereka tidak dapat menundukkan akal, roh, mata, telinga dan lidah kepada kehendak ALLAH. Sebab tidak serius atau tidak bersungguh-sungguh mujahadah. Hasilnya, nafsu jugalah yang menang hingga maksiat dan dosa tidak dapat dikawal.
4. Sembahyang sunat Tarawih, agak ramai yang melakukannya tetapi tidak dengan khusyuk dan tawadhuk. Maka jadilah ibadah itu seperti pokok yang tidak berbuah. Ertinya, bertambah sembahyang tapi tidak bertambah rasa kehambaan kepada ALLAH. Maka akhlak tidak berubah.
5. Kebaikan yang dibuat di dalam maksiat tidak akan berkat dan tidak membawa hasil yang sepatutnya. Kalau di bulan Ramadhan, kita masih terlibat dengan maksiat di tempat kerja atau di rumah dan lain-lain tempat yang ada maksiat di dalamnya, puasa kita pun tidak berhasil. Macam buat rumah atas lumpur, mana boleh tahan!
Itulah dia lima perkara penting yang perlu dilakukan di bulan Ramadhan, supaya ibadah kita benar-benar berkesan. Yakni mencapai matlamat Ramadhan yang sebenar. Apakah matlamat yang dimaksudkan? laitu berdasarkan firman ALLAH: “Wahai orang yang beriman diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan kepada orang sebelum kamu, mudah-mudahan kamu jadi orang yang bertaqwa”. (Al Baqarah: 183)
sumber: www.suaramuhajirin313.blogspot.my
MUHASABAH DI TAHUN BARU
Allah SWT berfirman:
Demi masa, sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh. Dan yang nasihat menasihati tentang kebenaran dan yang ingat-mengingat akan kesabaran.
Masa telah membawa kita ke bulan Januari tahun 2016 . Masa berjalan tidak pernah berehat. Sudah cukup jauh perjalanannya. Sudah banyak kisah yang berakhir tapi masa belum lagi mahu berhenti. Bilakah masa akan berakhir yang akan mengakhiri segala perjalanan makhluk? Hanya Allah sahaja yang tahu, kerana Dialah Pencipta masa dan mengawal perjalanannya. Sedangkan Allah tidak terikat oleh masa. Kita perlu ingat masa di sisi manusia tidak sama. Masa yang beredar menurut ukuran jin tidak juga sama dengan ukuran masa oleh malaikat. Lain alam lainlah ukuran masanya. Masa yang dipakai di dunia tidak sama dengan jarak masa yang dipakai di Akhirat. Satu hari di Akhirat sama dengan seribu tahun ukuran dunia.
Saudara saudari,
Ambil perhatianlah dengan masa. Dia adalah suatu kejadian yang cukup luar biasa, menjadi penentu dan kayu ukur perjalanan hidup kita. Allah sendiri bersumpah dengan masa! Bahawa rugilah sesiapa yang menghabiskan masa tanpa beriman, beramal soleh dan nasihat menasihati tentang kebenaran dan kesabaran.
Kini tahun baru masihi 2016 sudah datang untuk kita. Masa ini memberitahu kita bahawa suatu hari nanti, seperti yang sudah ditetapkan oleh Allah, masa untuk kita sudah habis. Hidup ini ada hujungnya. Perjalanan pasti sampai ke destinasi. Masa lah yang jadi penentunya.
Kalau begitu di permulaan awal tahun baru mari kita lihat ke belakang dan ke depan, masa yang sudah kita habiskan dan yang akan kita habiskan, apakah sudah memenuhi maksud serta tujuan hidup dan tujuan mati kita nanti. Untuk apa kita minta ditambah lagi umur, kalau ianya merugikan? Mari kita lakukan post mortem atau muhasabah yang sebenar-benarnya agar kita menemukan kebenaran dan kesabaran yang Allah maksudkan itu. Mudah-mudahan kita selamat dari kaum yang menyambut awal tahun hanya dengan pesta-pesta dan keramaian yang merugikan itu.
Sebenarnya muhasabah bukannya boleh dibuat setahun sekali. Bahkan setiap hari. Alangkah bagusnya kalau kita jadualkan muhasabah kita kepada kategori-kategori berikut: Harian, mingguan, bulanan, tahunan, dekad dan abad. Hal-hal yang dimuhasabahkan pula boleh dibahagikan kepada peringkat-peringkat peribadi, keluarga, jemaah, masyarakat, negeri, negara dan dunia.
Sempena tahun baru, kita kena buat post mortem bertaraf tahunan. Satu tahun ada 12 bulan. Mengapa 12 bulan perlu satu post mortem. Tentu Allah mempunyai maksud dan hikmahNya menetapkan 12 bulan sebagai jangka tahunan. 12 bulan ini sebenarnya tidaklah panjang masanya kalau diukur dengan umur yang panjang sampai 100 tahun misalnya. Tapi 12 bulan jadi panjang waktunya kalau di ukur dengan ukuran satu dekad yakni 10 tahun. Kalau begitu memang elok sungguh setiap 12 bulan sekali lagi manusia melakukan post mortem pada diri, keluarga, jemaah, bangsa dan negerinya. Supaya himpunan-himpunan muhasabah harian, mingguan, bulanan itu dapat dirumuskan pencapaian secara menyeluruh. Yang gagal dikaji sebab-sebab kegagalan untuk dibaiki manakala kejayaan itu hendak terus suburkan. Diharapkan dengan sistem penilaian yang begini, umat Islam khususnya tidak lagi jadi umat yang ketinggalan dalam bidang-bidang pendidikan, politik, ekonomi, sosial dan lain-lain.
1. Muhasabah peribadi
Peribadi agung yang kualitinya ialah satu orang boleh mengalahkan sepuluh orang dengan izin Allah. ( Yakni dalam bidang ekonomi, pendidikan dan semua aspek) hanya dapat dibina oleh ajaran wahyu. Yakni peribadi yang fikiran dan jiwanya berteraskan tauhid. Allah SWT betul-betul menguasai akalnya dan hatinya. Rasa bertuhan dan otak bertuhan jadi pemangkin utama mendorong sikap dan fikirannya. Terus terang saja, bahawa sijil-sijil dan degree bukan pemangkin untuk bangunkan bangsa. Patriotisma itu mesti berteraskan cinta Tuhan bukan cinta duit, cinta perempuan, cinta dunia dan cinta peribadi. Hari ini tanyalah diri sendiri, sejauh mana pencapaian cinta Tuhan itu sudah dibuat. Semaklah rukun iman, teras bina jiwa itu setakat mana dipelajari, difahami, dihayati dan diperjuangkan.
1. Percaya Allah apakah sampai jatuh hati pada-Nya?
2. Percaya malaikat sudahkah berhubung dan memberi salam?
3. Percaya Rasul apakah ia jadi idola dan pujaan, fanatik dan rindu mendalam hingga sunnahnya jadi kegilaan?
4. Percaya kitab telahkah menjadi sumber rujukan dan dasar perjuangan?
5. Percaya kiamat sampaikah ia jadi matlamat dan dunia hanya jambatan bukan rebutan? Akhirat dibesarkan atau dunia dibesarkan?
6. Percaya qada qadar betul-betul ke jadi prinsip hidup sehingga Allah benar-benar jadi hakim, jadi bank, jadi guru tempat rujuk, jadi kawan setia, jadi hanya tempat meminta tolong dari sekecil-kecil masalah hingga sebesar-besarnya.
Umur sudah matang tapi apakah fikiran dan roh ikut matang? Yakni rukun iman dan rukun Islam sudah mendarah daging, bukan bertaraf tauhid darjah 6 atau tauhid hafalan. Demikian jugalah keIslaman kita dilihat kepada penghayatan rukun Islam.
1. Kalimah syahadah yang beribu kali sudah disebut itu masih hanya di bibir atau sudah menjadi hati jantung kita sehingga Allah dan Rasul benar-benar dicintai, ditakuti, gementar hati dengan Allah hingga sanggup jadi abid di malam hari dan singa di siangnya untuk berkhidmat dengan makhluk.
2. Sembahyang rukun Islam kedua, apakah masih macam ayam patuk-patuk atau sudah berakar umbi membuah peribadi-peribadi yang satu orang sama dengan 10 atau 20 orang yang tidak cintakan Tuhan.
3. Puasa adakah hanya untuk tidak makan dan minum atau sudah lahir darinya malaikat yang berupa manusia.
4. Zakat sudahkah membina masyarakat tanpa kasta yang mana orang miskin menjadi kesayangan orang kaya.
5. Haji pula betul-betul ke melahirkan orang-orang Tuhan yang mereka itu mendengar, melihat, berfikir dan berfirasat dengan pandangan Allah? Atau haji masih bertaraf pelancongan dan shopping atau sekadar kejar fadhilat?
Semak juga di awal tahun ini apakah pokok-pokok iman dan Islam tadi sudah berbuah? Buahnya sungguh manis hingga orang bukan Islam pun jatuh hati. Yakni lahirnya peribadi-peribadi yang sanggup merendah diri, rela pemurah, mampu berkasih sayang, tahu dan tahan sabar, redha dan pemaaf. Bahkan sanggup tidak membalas kejahatan orang padanya. Orang begini adalah orang kesayangan, sama ada dalam negara, negeri, masyarakat, jemaah, sekolah, pejabat, kampung dan dalam keluarga. Orang-orang begini kalau dia pemimpin, dialah penyelamat. Sudahkah universiti-universiti Islam melahirkan tokoh-tokoh agung ini supaya umat Islam bukan lagi jadi punca masalah tapi jadi penyelamat dunia?
2. Muhasabah keluarga.
Sebuah keluarga yang miliki pemangkin yang kuat, dibangunkan oleh peribadi-peribadi agung akan jadi keluarga super. Suami amat bertanggungjawab dan adil, isteri sungguh setia dan taat, anak-anak betul-betul benteng keluarga. Poligami pun pada mereka bukan masalah. Keluarga begini boleh jadikan kasih sayang dan bertolak ansur budaya dan cara hidup mereka. Dengan jiran hormat menghormati, bantu membantu, berlapang dada dan sangat tengok menengok. Andainya keluarga besar kita sudah berada di kualiti ini, sungguh orang Islam akan diserahkan kembali kekuasaan dunia oleh Allah. Tapi kalau keluarga masih porak peranda, awas! cepat-cepat diusaha baik pulih sebab neraka menanti.
3. Muhasabah masyarakat
Masyarakat sekampung kalau dibangunkan oleh keluarga yang bertaqwa, akan jadilah masyarakat yang aman, makmur dan mendapat keampunan Allah. Kita akan lihat satu permandangan yang hanya dapat dilihat sekitar 1500 tahun yang lalu di mana pemimpin jadi payung, melindungi umat dari panas dan hujan kehidupan sedangkan dia basah kuyup dan kena panas terik, tersiksa dalam kehidupannya. Ulama-ulama jadi obor, lampu penerang umat dunia akhirat. Dengan ilmu dan taqwa, mereka membakar kejahilan, kemungkaran, maksiat, kezaliman dan kepalsuan dalam masyarakat. Terang benderanglah kampung itu dengan iman, Islam, ilmu, kebaikan, kasih sayang, akhlak, ukhwah dan perjuangan.
Orang kaya jadi bank, pintu-pintu rumah mereka sentiasa terbuka untuk orang-orang miskin, fakir, ibu tunggal, anak-anak yatim, orang berhutang, orang-orang musafir, orang susah dan kemalangan. Mereka berebut-rebut untuk menyimpan di bank Allah yakni di Akhirat. Takutkan hari hisab dan neraka menyebabkan mereka tidak takut membuang kekayaan di dunia. Mereka rindukan syurga Allah di akhirat.
Pemuda pemudi kerana cintakan Tuhan mampu menjadi khalifah-khalifah kecil di bumi Allah. Mereka berjuang dan membenteng bangsa dari kejahatan. Orang-orang miskin dalam masyarakat bukan masalah dan bukan sampah. Mereka sangat berjasa pada negara dan bangsa. Merekalah tenaga-tenaga masyarakat, membuat kerja-kerja mulia memakmurkan rakyat. Mereka redha dengan Allah, Allah redha dengan mereka.
Allah berfirman:
“Bilamana penduduk satu kampung bertaqwa, maka Allah akan bukakan berkat dari langit dan bumi.”
Di awal tahun ini, sudah sampai ke mana masyarakat kita ini? Peribadinya, keluarganya, jemaah, negeri dan negara. Sudahkah jadi masyarakat berdikari atau masih bersandar keperluan kepada bangsa lain? Mundur atau majukah orang kita ini? Sedang berjuang dengan serius atau sambil lewa? Sungguh-sungguh atau malas-malas? Tugas-tugas atau amanah-amanah yang dipercayakan samaada oleh kerajaan atau swasta sudahkah disempurnakan? Tidak lupa masyarakat sekampung yang kurang bernasib baik sudahkah kita bantu, ziarah-menziarahi, bekerjasama, berkasih sayang? Kalau ada lori angkat sampah, kita tanya atau tidak sudah makan ke belum? Di pasar bila beli ikan sanggup tak bayarkan orang yang di sebelah kita. Bila makan di restoran, ada tak belanja meja di sebelah kita? Di jalan raya, sudahkah kita beri laluan kepada kereta lain, supaya jangan ada perebutan dan pertembungan yang merbahaya? Bila makan teringat tak jiran? Sudahkah orang-orang gaji dilayan seperti keluarga, diajak makan sama dan diberi hadiah-hadiah.
4. Muhasabah Jemaah
Jemaah-jemaah Islam atau pejuang-pejuang yang bertaraf global dan internasional, demi kebenaran yang datang dari Allah, supaya dunia dikembalikan kepada keadilan dan ketaqwaan, persiapkanlah segala keperluan dan syarat-syarat untuk diberi kemenangan oleh Allah. Sejarah merakamkan peristiwa menangnya Islam oleh orang-orang Allah bilamana pasukannya bersembahyang malam, bersugi, luruskan saf, berkasih sayang dan sanggup berkhidmat pada semua manusia. Itulah simbol taqwa. Maka Allahlah pelindung mereka.
Di awal tahun ini, semaklah kumpulan masing-masing. Apakah sumbangan kita sudah maksimum? Perpaduan dan kasih sayang di taraf mana? Teruskan baiki diri oleh setiap individu, kemaskan keluarga, kampung, ekonomi, budaya, klinik dan hospital, sekolah-sekolah, restoran-restoran, pasaraya dan apa lagi aktiviti-aktiviti jemaah. Pastikan semuanya berada di kualiti yang memuaskan dan dibantu Allah. Moga-moga etnik ini akan jadi alternatif kepada segala kebuntuan yang melanda dunia.
Itulah dia muhasabah atau post mortem namanya.
Natijah
Begitulah sepatutnya kita koreksi diri secara Islam untuk tempoh setahun yang berlalu. Jika didapati dalam semua bidang itu kita berjaya dengan cemerlang, teruskan lagi.Tapi jika nasib masih malang, jangan diulang. Yang cacat ditampal, yang baik diteruskan, yang belum wujud difikirkan untuk tindakan. Jika semua warganegara berfikiran begini, setiap awal tahun masihi dan hijriah melakukan muhasabah diri, yang rosak dibetulkan, yang berlubang ditampal, yang kurang ditambah, yang baik diteruskan, bahkan lebih dibaiki lagi. InsyaAllah, dari tahun ke tahun, dari dekad ke dekad dan seterusnya, kita akan mendapat natijah yang kita idamkan. Bangsa dan negara akan jadi maju atas nama Islam. Masyarakatnya mempunyai moral yang tinggi sekali , kerana Tuhan disembah, saling berkasih sayang, bekerja sama, berakhlak mulia, dan berbudi tinggi. Orang bukan Islam pun jatuh hati kerana layanan yang menarik hati. Maka akan berlakulah tamadun jasmani, maknawi dan rohani pada bangsa
Inilah semangat tahun baru. Semangat memeriksa diri dan membaiki diri, keluarga, masyarakat, jemaah, negeri dan negara. Dan ia tidak sama sekali menjadikan pesta, keramaian, perayaan, berpoya-poya dan berangan sebagai agenda. Sebab bangsa yang kuat bukan disibukkan oleh program-program suka ria dan berlalai-lalai. Hanya bangsa yang lemah dan menuju jatuh saja yang ada masa untuk suka-suka dan bermain-main sesama mereka.
Ya Allah, Yang Memberi dan Mencabut kekuasaan dari siapa yang Ia suka, muliakanlah bangsa ini dengan Iman dan Islam. Lepaskan kami dari kehinaan yang menimpa. Wariskanlah kekuasaan kepada orang-orang bertaqwa yang mereka itu sanggup jadikan hidup mati untuk menyembahMu dan motivasikan manusia untuk menyintaiMu! Amin.
