Tag Archives: rohani
SOLAT TAHAJUD YANG INDAH
SEJARAH telah mencatat bahawa Rasulullah Saw dan para sahabat selalu melaksanakan solat tahajud. Solat tahajud adalah solat yang sangat mulia. Keindahan dan keajaiban melaksanakan solat tahajud telah tercatat dalam Al Quran. Ada beberapa keindahan solat tahajud seperti berikut ini:
1. Solat Tahajud sebagai tiket masuk Syurga …
Abdullah Ibn Muslin berkata “kalimat yang pertama kali ku dengar dari Rasulullah Saw saat itu adalah,” Hai sekelian manusia! Sebarkanlah salam, bagikanlah makanan, sambunglah silaturahmi, tegakkanlah solat malam ketika manusia lain sedang tidur, nescaya kalian masuk Syurga dengan selamat. “(HR. Ibnu Majah).
2. Amal yang menolong di Akhirat …
Allah SWT berfirman, “Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada di dalam taman-taman Syurga dan di mata air-mata air,seraya mengambil apa yang Allah berikan kepada mereka. Sebelumnya mereka adalah telah berbuat baik sebelumnya (di dunia), mereka adalah orang-orang yang sedikit tidurnya di waktu malam dan di akhir malam mereka memohon ampun kepada Allah). “(QS. Az Zariyat: 15-18)
Ayat di atas menunjukkan bahawa orang yang sentiasa bertahajud InsyaAllah akan mendapatkan balasan yang sangat nikmat di Akhirat kelak.
3. Pembersih penyakit hati dan jasmani …
Salman Al Farisi berkata, Rasulullah Saw bersabda, “Dirikanlah solat malam, kerana sesungguhnya solat malam itu adalah kebiasaan orang-orang soleh sebelum kamu, (solat malam dapat) mendekatkan kamu kepada Tuhan kamu, (solat malam adalah) sebagai penebus perbuatan buruk, mencegah berbuat dosa, dan menghindarkan diri dari penyakit yang menyerang tubuh. “(HR.Ahmad)
4. Sarana meraih kemuliaan …
Rasulullah Saw bersabda, “Jibril mendatangiku dan berkata, “Wahai Muhammad, hiduplah sesukamu, kerana engkau akan mati, cintailah orang yang engkau suka, kerana engkau akan berpisah dengannya, lakukanlah apa keinginanmu, engkau akan mendapat balasannya, ketahuilah bahawa sesungguhnya kemuliaan seorang muslim adalah solat waktu malam dan tidak perlunya dimuliakan orang lain. “(HR. Al Baihaqi)
5. Jalan mendapatkan rahmat Allah …
Abu Hurairah berkata bahawa Rasulullah saw bersabda, “Semoga Allah merahmati lelaki yang bangun malam, lalu melaksanakan solat dan membangunkan isterinya. Jika isterinya menolak, ia memercikkan air di wajahnya. Juga, merahmati perempuan yang bangun malam, lalu solat dan membangunkan suaminya. Jika suami menolak, ia memercikkan air di wajahnya. “(HR. Abu Daud)
6. Sarana Pengabulan permohonan …
Allah SWT berjanji akan mengabulkan doa orang-orang yang menunaikan solat tahajud dengan ikhlas. Rasulullah Saw bersabda,
“Dari Jabir berkata, bahawa Nabi Saw bersabda,” Sesungguhnya di malam hari, ada satu masa yang apabila seorang Muslim meminta kebaikan dunia dan Akhirat, pasti Allah memberinya, Itu berlangsung setiap malam. “(HR. Muslim)
7. Penghapus dosa dan kesalahan …
Dari Abu Umamah al-Bahili berkata bahawa Rasulullah sawbersabda, “Lakukanlah Qiyamul Lail, kerana itu kebiasaan orang soleh sebelum kalian, bentuk taqarub, penghapus dosa, dan penghalang berbuat salah.” (HR. At-Tirmidzi)
8. Jalan mendapat tempat yang terpuji …
Allah berfirman,
“Dan pada sebahagian malam bertahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu, mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatkamu ke tempat yang terpuji.” (QS. Al-Isra ‘: 79)
9. Pelepas ikatan syaitan …
Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra bahawa Rasulullah Saw bersabda, “Syaitan akan mengikat kepala seseorang yang sedang tidur dengan ikatan, menyebabkan kamu tidur dengan cukup lama. Apabila seseorang itu bangkit seraya menyebut nama Allah, maka terlepaslah ikatan pertama, apabila ia berwudhu maka akan terbukalah ikatan kedua, apabila dia solat akan terbukalah ikatan semuanya. Dia juga akan merasa bersemangat dan ketenangan jiwa, jika tidak maka dia akan malas dan kekusutan jiwa. ”
10. Waktu utama untuk berdoa …
Amru Ibn ‘Abasah berkata, “Aku bertanya kepada Rasulullah Saw,”Ya Rasulullah! Malam apakah yang paling di dengar? “, RasulullahSaw menjawab,” Tengah malam terakhir, maka solatlah sebanyak yang engkau mahu, sesungguhnya solat waktu tersebut adalah maktubah masyudah (waktu yang apabila bermunajat maka Allah menyaksikannya dan apabila berdoa maka didengar doanya) “(HR.Abu Daud)
11. Meraih kesihatan jasmani …
“Hendaklah kalian bangun malam. Sebab hal itu merupakan kebiasaan orang-orang soleh sebelum kalian. Wahana pendekatan diri pada Allah swt, penghapus dosa, dan pengusir penyakit dari dalam tubuh. “(HR. At-Tarmidzi)
12. Penjaga kesihatan rohani …
Allah SWT menegaskan bahawa orang yang solat tahajud akan selalu mempunyai sifat rendah hati dan ramah. Ketenangan yang merupakan refleksi ketenangan jiwa dalam menjalani kehidupan sehari-hari di masyarakat.
Allah berfirman, “Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik. Dan orang yang melewati malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka. “(QS. Al-Furqan: 63-64)
Kredit Sumber:
http://www.ibnuhasyim.com/2014/11/solat-tahajud-yang-indah.html
APA ITU MEMBAZIR?
Di dalam Al Quran dikatakan
Orang yang membazir
Tuhan mengatakan mereka itu
Adalah kawan-kawan syaitan,
Disini kita faham,
Membazir itu sangat dibenci Tuhan,
Sehingga Tuhan kata “Siapa yang membazir itu adalah kawan syaitan”,
Mari kita belajar apa itu membazir?
Erti membazir itu menggunakan nikmat Tuhan, bukan kerana Tuhan,
Kalau begitu mensia-siakan nikmat Tuhan banyak aspeknya
Yang perlu kita faham,
Membazirkan nikmat Tuhan
Ada yang bersifat fizik,
Ada yang bersifat maddi,
Ada yang bersifat maknawi,
Ada yang bersifat rohani,
Ada yang bersifat masa,
Aspek-aspek itu kalau kita tidak gunakan untuk Tuhan
Dikatakan membazir,
Membazir itu kita ulang lagi
Iaitu menggunakan nikmat Tuhan, bukan kerana Tuhan,
Mari kita menghurai aspek-aspek nikmat Tuhan
Yang dikatakan mensia-siakan nikmat Tuhan itu supaya lebih difaham,
Mana satukah nikmat Tuhan yang kita sia-siakan?
Maka orang itu dikatakan kawan syaitan,
Pertama: katalah nikmat yang bersifat maddi itu,
Orang itu tidak menggunakan kekayaannya
Atau hartanya atau wang ringgit untuk Tuhan,
Itu dianggap membazir,
Maka orang itu dikatakan kawan syaitan,
Kedua: di aspek fizik pula,
Seseorang yang menggunakan tenaganya bukan untuk Tuhan,
Seperti untuk memukul orang,
Bukan untuk berjuang atau untuk rehat atau tidur,
Tidak untuk ziarah orang,
Tidak digunakan untuk ziarah ibubapa,
Tidak digunakan untuk belajar,
Ertinya dia membazir tenaga,
Dia dikatakan kawan syaitan,
Ketiga: ada yang bersifat maknawi,
Seperti akal fikiran atau ilmu,
Kalau tidak digunakan untuk Tuhan,
Maka dianggap membazir kerana mensia-siakan nikmat Tuhan,
Keempat: di aspek masa,
Kalau Tuhan beri dia masa,
Katalah orang itu hidup lima puluh tahun,
Tuhan bagi masa lima puluh tahun,
Masa lima puluh tahun tak digunakan untuk Tuhan
Ertinya dia telah membazir masa yang Tuhan bagi,
Tidak digunakan untuk Tuhan,
Maka orang itu juga kawan syaitan.
Kelima: di aspek rohani,
Seseorang itu rohaninya tidak digunakan untuk Tuhan,
Dikatakan orang itu membazirkan nikmat Tuhan bentuk rohani,
Maka orang itu dikatakan kawan syaitan.
Seperti perasaan kalau
Tidak digunakan untuk Tuhan
Tidak terasa kuasanya Tuhan
Tidak terasa takutnya dengan Tuhan
Tidak terasa cinta dengan Tuhan
Tidak terasa diawasi oleh Tuhan
Maka orang itu sudah membazir nikmat Tuhan
Maka orang itu dikatakan kawan syaitan.
Kalau begitu mensia-siakan nikmat Tuhan,
Bukan harta saja,
Bukan semua orang banyak harta,
Tapi mensia-siakan akal, fikiran, ilmu, masa, perasaan,
Orang tak kata membazir
Sedangkan makin lama hidup,
Makin lama nikmat itu disia-siakan,
Kalau tak digunakan nikmat untuk Tuhan,
Maka orang ini juga adalah kawan syaitan.
Ada orang anggap di segi harta sahaja,
Orang membazir masa lagi banyak,
Orang membazir akal lagi banyak,
Orang membazir ilmu lagi banyak,
Orang membazir perasaan lagi banyak,
Perasaan digunakan untuk sedih,
Sedih kerana miskin,
Sedih kerana orang benci,
Sedih kerana sakit,
Sedih dengan dosa,
Sedih dengan orang kata, hina, caci maki,
Tapi jarang orang gunakan perasaan untuk Tuhan
Jarang orang gunakan perasaan untuk merasakan, Tuhan itu mengawasinya,
Jarang orang gunakan perasaan untuk merasakan takut dengan Tuhan,
Cinta dengan Tuhan,
Jarang orang gunakan perasaan untuk merasakan Tuhan itu Maha Agung,
Kalau seseorang itu tidak menyebut Tuhan itu Maha Agung,
Tapi perasaannya terasa Agungnya Tuhan
Adalah lebih baik daripada seseorang yang menyebut Tuhan itu Maha Agung
Tapi perasaannya tidak terasa Agungnya Tuhan,
Jarang orang gunakan perasaan untuk rasa berdosa,
Dalam ajaran Islam kalau tidak berdosa, tidak rasa berdosa pun salah,
Betapalah kalau berdosa tidak rasa berdosa,
Jadi orang yang mensia-siakan harta, sedikit sahaja,
Tapi akal, fikiran, ilmu, perasaan, masa lagi banyak,
Makin panjang umur makin banyak masa disia-siakan,
Makin panjang umur makin banyak ilmu disia-siakan,
Makin panjang umur makin banyak akal fikiran disia-siakan
Makin panjang umur makin banyak perasaan disia-siakan,
Nikmat disudut-sudut itu
Orang banyak mensia-siakan selama ini,
Sedangkan itu juga kawan syaitan,
Mereka mungkin nampak hanya
Pada nasi yang tumpah,
Mereka kata:
“Jangan membazir, membazir itu kawan syaitan”
Tapi masa yang disia-siakan,
Akal fikiran yang disia-siakan,
Ilmu yang disia-siakan,
Perasaan yang disia-siakan,
Itu tidak dianggap membazir,
Jadi apa yang ulama katakan membazir itu
Tidak secara global.
Padahal membazir nikmat Tuhan itu disemua aspek tadi,
Barulah dikatakan membazir yang global,
Membazir harta itu sedikit,
Yang banyak berlaku membazir ialah
Pada akal fikiran, ilmu, perasaan dan masa.
14.07.06
11.05 mlm
TAWADHUK – BAHASA NABI
Perkataan Tawadhuk selalu kita dengar,
Tawadhuk itu bahasa Nabi,
Bahasa Melayu memberi erti merendah diri,
Terjemahan itu bukan erti yang hakiki,
Tawadhuk adalah sifat batin
Dengan kata-kata yang lain sifat hati,
Perasaan hati nurani,
Perasaan-perasaan itu
Kalau ada pada seseorang menjadi tabiat diri,
Terbawa-bawa didalam kehidupan sehari-hari,
Seperti didalam percakapannya, perbuatannya, diamnya,
Seperti kita ceritakan disini sebagai buah tawadhuk
Atau ia memberi isyarat yang seseorang itu ada tawadhuk
Didalam hatinya,
Seperti orang itu pemaaf,
Didalam pemaaf itu ada unsur-unsur merendah diri,
Seseorang itu meminta maaf,
Itu juga ada unsur-unsur merendah diri,
Seorang pemurah, didalam pemurahnya ada sifat yang tersembunyi
Iaitu merendah diri atau tawadhuk,
Orang yang suka ziarah
Samada orang sakit atau orang mati atau sanak saudara
Pada perbuatan itu ada sifat lain yang tersembunyi,
Iaitu tawadhuk dan merendah diri,
Kalau dia dicabar, dia tidak mencabar kembali
Ataupun dia buat penjelasan supaya kehinaan tidak terjadi,
Disitu ada unsur-unsur tawadhuk yang tersembunyi,
Seorang yang suka mendoakan seseorang untuk
Kebaikannya atau mereka
Pada perbuatan atau sikap itu ada
Sifat yang tersembunyi yang lain
Iaitu tawadhuk atau merendah diri,
Kalau seorang itu pandai atau berjawatan tinggi atau kaya,
Didalam pergaulannya samada percakapannya, sikapnya,
Dipuji orang atau dikeji sama sahaja,
Disitu ada sifat yang tersembunyi
Secara itu ada sifat-sifat lain tersembunyi
Iaitu tawadhuk dan merendah diri,
Orang yang bagaimana yang mempunyai keistimewaan-keistimewaan diri?
Samada kaya, berilmu, ada pengikut,
Ada nama, ada jawatan tinggi, dia tidak terasa
Ada kelebihan pada dirinya,
Disitu ada unsur-unsur didalam hati tawadhuk dan merendah diri,
Jadi tawadhuk atau merendah diri, setengah orang tidak mengerti,
Kerana sifat tawadhuk dan merendah diri itu melahirkan
Sifat-sfat mahmudah lain,
Serta sifat yang lebih banyak lagi,
Orang menganggap sifat yang lain itu ialah sifat orang itu,
Tetapi sifat yang tersembunyi disebalik itu,
Orang lain tak tahu,
Yang empunya diri sahaja yang tahu,
Tapi sifat-sifat lain itu nampak,
Sifat-sifat yang tersembunyi itu tidak nampak,
Kerana dirasa oleh hati,
Oleh yang punya hati,
Sifat-sifat tawadhuk atau merendah diri melahirkan
Sifat-sifat yang lain lagi,
Didalam sifat mahmudah
Ada sifat mahmudah yang lain,
Ada sifat yang baik lahir lagi sifat yang baik,
Ada sifat yang terpuji lahir lagi sifat yang terpuji,
Jadi tawadhuk atau merendah diri ini
Satu sifat yang terpuji yang asalnya
Sifat hati lahir pula sifat-sifat terpuji yang banyak,
Seperti pemurah, ada unsur-unsur tawadhuk disitu,
Seperti suka ziarah orang, ada unsur-unsur tawadhuk disitu,
Seperti suka memberi maaf pada orang atau menuntut maaf
Atau dia dipuji, dia terasa malu,
Kalau dia dikeji, hatinya sama sahaja
Puji dengan keji, menunjukkan orang itu hatinya
Tawadhuk dan merendah diri,
Lebih-lebih lagi orang yang buat jahat kepadanya
Dibalas dengan kebaikan,
Ini tawadhuk yang tinggi,
Sebab itulah kalau didalam kehidupan,
Didalam masyarakat,
Semua golongan merendah diri,
Lahir sifat-sifat mahmudah yang lain lagi,
Maka amanlah dunia ini,
Dunia jadi syurga sebelum syurga diAkhirat sana.
Jadi orang yang tawadhuk atau merendah diri
Makhluk Tuhan yang istimewa,
Yang boleh dilakukan oleh Rasul-rasul, oleh Nabi-nabi,
Oleh wali-wali atau orang bertaqwa,
Oleh itu sifat tawadhuk atau merendah diri mudah disebut,
Tetapi tidak mudah dimiliki,
Kerana ia merupakan sifat hati atau perasaan rohani.
Contoh pertama,
Orang tak sembahyang paling sombong dengan Tuhan,
Sebab itu Tuhan kata orang sembahyang pun masuk ‘wail’,
Sebab didalam sembahyang tak lahir tawadhuk,
Dari sembahyang tak lahir tawadhuk, neraka ‘wail’ untuknya,
Contoh kedua,
Saidina Abu Bakar (RA) berkata
“Lebih baik aku jadi pokok kayu dipotong-potong orang,
Kemudian dilupakan”,
Contoh ketiga,
Saidina Umar (RA) berkata
“Alangkah baiknya kalau aku tidak dijadikan”.
Contoh keempat,
Uwais Al Qarni bukan pemimpin, dia bela kambing orang,
Tapi hatinya diilhamkan oleh Tuhan,
“Wahai Tuhan, kalau adalah orang kat dunia ini kelaparan tak makan,
Jangan salahkan Uwais, janganlah Engkau bertindak pada Uwais”,
Inilah tawadhuk yang paling tinggi.
09.07.06
11.30 pg.
